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美育是内心的文化教育

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发表时间:2021-04-24 10:43作者:源稻美学中心

美育是内心的文化教育

近日,中共中央办公厅、国务院下发《有关全方位提升和改善新时期美育工作中的建议》(下称《意见》),这一秘密文件,对比习近平总书记重要批示和全国各地教育大会精神,从更高站位考虑,对院校美育工作中开展再了解,再推进,再设计方案,再推动,进一步突显美育的使用价值作用,聚焦点突显难题,內容极其丰富。

发扬中华民族美育精神,营造幸福内心

《意见》注重院校美育要发扬中华民族美育精神。发扬中华民族美育精神有很多层面,在其中一个关键层面便是把营造“内在美”摆在首位。

大家都了解我国美学有八个字:“外师成就,中得心源”。它是唐朝大画家张璪得话,变成中国绘画美学的基本纲领出题。“成就”便是源远流长的万物一体的全球,亦即我国美学说的“当然”。“心源”是说“心”为点亮全球万物之源,全球天地万物就在这一“心”上映衬、呈现、亮堂。因此宗白华说:“一切美丽的仅是来源于内心的原动力:沒有内心的投射,是不在乎美丽的。”又说:宋元山水国画“是世界上最内心化的艺术,而另外是自然本身”。换句话说,在我国美学来看,“心”是点亮美丽的光之源,沒有美丽的内心,就不可以点亮全球天地万物的本色之美。

举一个大家都读过的《红楼梦》里的事例。薛蟠的媳妇夏金桂瞧不起香菱,说“香菱”这一名称“堵塞之极”,“若说棱角香了,正儿八经这些花香放到哪儿”?香菱辩驳说:“其亲棱角花,就连菏叶、莲蓬,全是有一股清香的。但它那原并不是芬芳相比,若静日静夜或清晨深夜细领略到了去,那一股清香相比花朵都淡香呢,就连棱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露,那一股清香,就让人心魄痛快的。”香菱得话,不但表明一种人格特质自尊心,并且还表明了我国美学的一个意识。清朝美学家叶燮说:“凡物之求美者,盈天地之间皆是也,然必侍人之神灵才慧而见。”美当今世界四处存有,但务必有些人点亮。

内在美,精神美,实质上是一种爱,对性命的爱,对人生道路的爱,对爸爸妈妈老师的爱,对花鸟鱼虫蔓草的爱,对祖国山河、人们文化艺术、宇宙空间天地万物的爱。爱的那么深,铸就了精神的高尚。在全国各地抵御新冠肺炎肺炎疫情抗争中,不断涌现了一批又一批视死如归、无私奉献放弃的道德模范人物角色,她们展现了杰出的抗疫精神,展现了“以人民为中心,生命至上”的信心。她们便是“内在美”的楷模。这类“内在美”便是大爱之心。如同屠格涅夫常说,“因为有你在,只因为有你在,性命才可以撑住,才可以开展”。

因此,执行美育,不仅是教学员学好歌唱,学好绘画,赏析歌曲,赏析工艺美术,**要塑造学员的“内在美”,使青少年儿童具备一颗幸福的、心地善良的、心怀感恩的、爱的内心,懂得珍惜性命,爱惜美好事物,明白帮助别人,明白孝顺父母,爱别人,爱祖国山河,爱万事万物。

美育是对大家本身的高尚品德的招唤。它是中华民族美育精神所蕴涵的一个关键意识。

健全美育课程内容和教材内容管理体系,重视社会主义民主,重视艺术经典

《意见》注重要健全美育课程内容,“搭建大、中、小、幼相连接的美育课程设置,确立各个各种院校美育教学目标”,另外要“提升大、中、中小学美育教材内容一体化基本建设,重视教材内容竖向对接”。在搭建美育课程内容和教材内容管理体系层面,《意见》明确提出的规定都很重要,在其中有二点,我觉得明确提出而言一下。

**,要留意基本建设具备“中华民族审美观特性”的课程内容,也就是要基本建设具备社会主义民主的课程内容。这类课程内容列入课程设置通常必须提升旧的意识。比如,当初昆剧和古筝进到北大的课堂教学便是一个提升,被那时候的上海报纸称之为闻所未闻大事儿。又如书法艺术,季羡林老先生死前曾一度与我提到书法艺术是社会主义民主的艺术,大家的中小学校应当设立书法课。也有二胡。季先生说,当初他在德国留学,看到法国中小学生放学了就带一个大提琴去找教师学小提琴,大家我国的中小学生不一定学小提琴,能够学二胡,二胡也很好。有一次他在大巴客车上听播放视频闵惠芬拉的二胡,听得如痴如醉,美好无比。

第二,要重视艺术经典的文化教育。《意见》明确提出,在高等职业教育环节的公共性艺术课程内容“以中华民族出色传统式传统文化发展趋势和艺术经典文化教育为具体内容”。为何要突显艺术经典?由于艺术经典是人类的历史上最杰出内心的造就,美丽的密秘都包括在里面。学习培训艺术经典,便是和人们最杰出的内心会话,能够正确引导青少年儿童寻找人生意义,去追求完美高些、更加深入、更长远的物品,进而提高自己的精神境界。文化艺术的承传离不了经典,人类发展史的发展趋势离不了经典。从人类文明看来,但凡文化艺术的振兴都需要回到经典,这可能是一个规律性。二十一世纪中国文化的振兴,大家还要回到经典。近几十年,我还一再引入梅林在《马克思传》中的一段话。梅林说:“如同马克思主义自身的关键经典著作体现着全部时期一样,他所喜好的作家全是杰出的全球作家,她们的著作也全是体现着全部的时期,如埃斯库罗斯、萨福、但丁、沙士比亚、塞万提斯和施特劳斯。拉法格说,马克思主义每一年要把埃斯库罗斯的原著小说读一遍。他自始至终是古希腊文化文学家的忠诚的阅读者,而他恨不能把那时候这些唆使职工去抵制传统文化的卑鄙小人挥鞭赶出学术研究的圣殿。”它是马列主义创办人给大家留有的关键的观念标准及文化传统式,我们的校园文化教育要遵照这一标准和承继这一传统式。

关心美育的基础理论支撑点,提升美学艺术学基础知识的科学研究和美学艺术学课题研究

《意见》在全方位推进教育改革这一部分,明确提出要加速艺术课程的发展趋势,“激励有标准的地域基本建设一批高质量艺术课程自主创新精英团队和服务平台,融合美学、艺术学、社会心理学等课程資源,提升美育基础知识基本建设,基本建设一批美育高档中国智库”。在美育课程内容和教材内容服务体系这一部分,《意见》明确提出,高等院校公共性艺术课要产生以美学和艺术史论类、艺术赏析类、艺术实践活动类为行为主体的教材内容管理体系,另外激励高等院校和科研单位将美学、艺术学课程内容列入高等教育研究公共性课程设置。

为何要那么做?由于新时期艺术工作的发展趋势,新时代学校美育的提升,都必须基础理论的支撑点。从在历史上看,美育的普及化,艺术工作的发展趋势,几乎离不了美学、艺术学理论。当初蔡元培任文化教育全长和北大校领导,在全国各地范畴内倡导美育,另外在北大促进美学和艺术学的科学研究和艺术课程的基本建设。他亲自在北京大学开美学课(它是他在北京大学亲自授课的**一门课),而且在北京大学创建怎么画促进会、书法艺术促进会、戏剧表演促进会、歌曲传习所,全力促进艺术课程的基本建设。二十世纪50年代,毛主席现任主席在《同音乐工作者的谈话》中也提示艺术工作人员要高度重视和提升艺术基础理论的科学研究,更改艺术理论基础研究欠缺的现况。如今《意见》明确提出要提升美学艺术学基础知识的科学研究和美学艺术学的课题研究,是全方位提升和改善新时代学校美育工作中的关键的一笔,针对促进美学、艺术学的理论基础研究和课题研究,针对促进艺术课程合理布局的调节,针对促进美学、艺术学课程的一体化发展趋势,及其针对促进在美育课程内容和美育教材内容中提升历史人文内函,都是有关键的指导作用。

提升美育师资队伍的基本建设和校内校外文化艺术自然环境的基本建设

提升美育师资队伍基本建设,它是新时代学校美育工作中的头等大事。《意见》从2个层面提出要求。一个是量的层面。现阶段美育师资队伍仍然缺额很大,因而明确提出要“配全选好美育老师”“增加中小学美育老师填补幅度”“激励出色艺术工作者等人员到院校担任美育老师”“促进执行艺术教育专业大学生支教方案”等。再一个是质的层面。《意见》明确提出“进一步提高美育老师观念思想素质、课堂教学素养、教书育人工作能力和职业道德规范水准”,这儿主要是观念思想素质。前边说过,美育主要是培养学员的内在美,学员要有幸福的内心,自然**老师要有幸福的内心。

提升美育还必须提升校内校外文化艺术自然环境基本建设。《意见》明确提出要改进教学设施,“改进场所器械基本建设配置”“把农村学校美育课题研究列入地区基础教育均衡发展整体规划”“激励有标准的地域在中小学校基本建设美育展览馆”“激励有标准的高等院校与地区资源共享剧场、艺术中心、艺术馆、书法艺术馆、历史博物馆等艺术展览馆”,这种都对提升院校美育有十分关键的实际意义。

《意见》还明确提出,要“构建全社会发展一同推动院校美育发展趋势的优良社会发展气氛”,这也十分关键。危害学员的不但是学校环境,并且是全部社会发展的文化艺术自然环境。影视制作、工艺美术、歌曲、网游、互联网媒体、广告宣传及其互联网技术的历史人文内函、情调、趣味性、价值观念和政治倾向,是组成社会文化自然环境、学习氛围的关键要素,对青少年儿童的人生价值观、审美观念和性情、为人的产生危害十分大。大家务必提升对社会文化自然环境的整治和基本建设,消除不利青少年儿童精神身心健康的要素,尤其要留意清扫每个文化艺术行业的废弃物及文化冰毒。

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